第九章 望仙山望仙山的脚下有一座村子，叫望仙镇。
当楚玉和韶云站在镇头碑石旁的时候，看着孤孤寂寂的一座小村子，却不明白为什么叫望仙镇。
据说多少年来，望仙山的北麓一直就这么座村子。
它的南麓方向就是豪洲城，偌大的望仙山方圆几百里茂翠连绵，始终没有公路相通，进出望仙镇自古只有绕行一条路。
韶云说，如果不是这座望仙山相隔，其实自己的家乡离这里很近。
很小的时候就听乡人传说，望仙山脚下有个望仙镇，那里很多人都亲眼看过山里的神仙。
于是她从那时候开始，就一直梦想着来望仙山看看仙人长得什么样子，是不是像自己想像的那种长袍大袖、白须飘飘。
楚玉就笑，问韶云后来是不是得偿所愿了。
韶云嘟着嘴说，如果神仙那么容易被人看到，也就不叫神仙了。
看着楚玉笑的样子，韶云又不经意的说：这里真是好静啊，比起又乱又杂的豪洲哎，对了，我们约朝歌来这里好不好？现在外面那么复杂，估计没人能想到神、楚两大后人在这里见面。
楚玉听到这，沉默不语。
韶云：是不是怕我又去找朝歌的麻烦？等你进了村子就知道这里有多简单，简单到我根本没机会找他的麻烦。
楚玉往村子里走，仍是低头不语。
走了一会后，给韶云讲了一个楚汉相争的典故。
两千年前，楚霸王项羽和刘邦争天下的时候，有个叫范增的谋士来帮项羽。
这位范增其实是个有着高深造诣的大术士，他早就在星象中观到天下必为刘邦所得，但仍竭尽全力协助楚霸王以图扭转乾坤，可最终不但项羽四面楚歌，自己也在孤寂忧虑中死去。
韶云一直听楚玉说完，幽幽道：我知道你讲这个典故，是要我不要干预你和朝歌之间的事情可你又不是楚霸王，他也不是刘邦。
转而又有些调皮的说，哦，亏你想得出，居然用范增那个食古不化的老头子来比喻我韶云这一转，也把楚玉逗笑了，刚才的沉闷为之一散。
韶云灵感一动，接着笑道：要说一点巧合都没有也不对，至少楚霸王的楚，和楚玉的楚是相同的嘛说到这里，韶云自然联想到了传为千古佳话的霸王虞姬之恋，偷看了两眼浑然不觉行走中的楚玉，不禁桃红飞颊。
可刚没沉浸多久，又想到了虞姬自刎别霸王那凄惨结局，不禁又心中黯然，自问好好的怎么就胡想了这些？于是望望翠峰叠峦的望仙山舒了口长气，然后快步赶上已经快走进村子的楚玉。
村子真的很小，老屋也破败得像是在日晒雨淋中静静的睡了上千年。
如果不是偶尔路过一两个扛着锄头的老农，像看仙人一样呆看着楚玉、韶云两人，还真让人以为这是一座荒村。
楚玉不禁半是打趣半是疑问：难道真有人看到过神仙？有有！背后传来一座老屋前正在扎着纸牛的瞎婆婆的声音：你们来得巧，三天后就是这里的谢神会瞎婆婆是村长年迈的老母亲，她虽然眼睛看不到，但只听声音就欢喜着像清清楚楚看到了一对金童玉女。
村子没有旅馆，楚玉两个就在好客的瞎婆婆家住下了。
村长是个沉默的人，没事的时候除了在村子里转一转，就是蹲在自家老屋前，盯着院子里刚刚抽芽儿的豌豆秧，吧嗒吧嗒的抽他的土烟。
土烟的味道散在山村古老而又清澈的空气中，倒是多了几分暖暖的人气。
村长的老婆也不多话，却是个勤快人。
屋里屋外的忙活，稍稍闲下来就帮着婆婆扎纸牛。
时常抬起头看看正在看自己的楚玉和韶云，没话，只笑，一笑就露出白白的两排山泉牙。
听瞎婆婆说，这纸牛还有堆在里屋炕头上的纸羊，是七天后谢神会上要用的，现在镇子里的人走的走、老的老，人气儿寡了，要放在从前，每逢谢神会都是要祭真羊真牛的。
韶云好奇的问，谢神会究竟怎样个来历，以前总是东一耳朵、西一耳朵的听不全。
瞎婆婆就边扎着纸牛边兴致勃勃的讲了起来，婆婆很喜欢说话，看得出年轻的时候一定是个活泼的性子。
说在很古很古很古以前啊，这镇子里出了一个叫将卫的后生。
要说将卫这个小伙子也是个苦命的娃，很小的时候就死了爹娘，是靠乡人们这一家那一家帮大的，所以长大了就很感恩。
有一年镇子闹大旱，田里的地都裂得跟龟壳一样。
这样下去村人不是往外逃荒，就是等着饿死。
将卫就自告奋勇说要进山去找神仙降雨，如果找不到就不出山。
乡人怎么劝都没用，将卫一个人进山了。
没想到三天后真的降了大雨，全镇子人就传这一定是将卫遇到神仙才求到雨的。
镇子人得救了，可自从那以后，将卫就再也没回来过，有人就说，这一定是神仙们看将卫这后生心善，留下做仙僮了可谁都没想到，直到八十多年后婆婆刚要往下说，媳妇在一边暗暗拽了拽婆婆的衣袖，不知道是不是凑巧，蹲着抽烟的村长这时也干咳了两声。
婆婆醒了一下神，就转了话锋，含糊着说，从那以后，镇子每年的农历三月初一就定为谢神会了。
楚玉、韶云是多聪明的人，一看神情就知道大概有什么话不好讲。
不过就只一个传说而已嘛，干吗搞得神神秘秘的。
两人互看了一眼也没深问下去，大概深信风俗的乡人们怕犯了什么忌讳吧。
有了这个传说，韶云不禁更加向往，对楚玉说：哎呀，听起来真是让人好乱想。
不如明天一早咱俩也进山去走走，说不定也能遇到神仙哦随便说出的一句话，瞎婆婆手一抖，被尖锐的竹尖扎破了手指，媳妇没有看婆婆的手，反是惊愕的张大嘴，看着正满脸憧憬着的韶云。
婆婆没了刚才的兴致，忙不迭的紧说：可不敢进山！可不敢进山就在楚玉和韶云都不知道为什么村长一家有这么大反应的时候，一直没出过声的村长说话了：山里因为自古就没通过路，太荒僻了，经常有人看到熊和狼出来，政府早就下了通知，没有县里批准不许任何人进山。
村长从没有过的严肃神情，让楚玉、韶云知道这是认真的。
但越是这样，就越是让人抑制不住的乱想。
第二天一大早楚玉、韶云就起来了，站在屋前仰望着就在眼前的望仙山。
两个年轻人真的很想去，尤其是韶云。
但比他们起得更早的村长，一直在默默的抽着土烟盯着秧苗看。
毕竟入乡随俗，要是真的犯了人家的什么禁忌的确不好。
最后在楚玉的劝说下，韶云最终没有去爬山。
如果她真的决定去爬，别说现在镇子这些老人家，就算再多几个镇子都挡不住她。
一整天，两个年轻人就在小小的镇子周围逛，当然还有一直跟在后面的村长。
第三天，韶云和楚玉去了离这最近的真正一个大镇子，雇人买了一整车的大米白面、鲜肉还有一些酒。
韶云想的是既然是谢神会，应该缺不了酒。
路上，已经好奇的一晚都没睡好的韶云就问司机：你们镇子离望仙镇最近了，有没听过那里有关一个叫将卫的传说啊。
司机就问：看你们买了这么一大堆东西，准是去参加谢神会的吧。
你们是不是跟那里有什么亲戚关系啊？我看准是，要不外面是没人去参加的。
楚玉心想，要说一个小村子的风俗的确没什么人参加。
但既然本地人司机这样说，估计就没那么简单了。
果然，司机开始不问自说了，反正路还远，闲着也是闲着。
这位中年发福的司机不但嘴大，声音也大得像破喇叭，有颜有色的说起了他所知道的传说。
原来他并不知道将卫的故事，却听祖辈儿们讲，最早的望仙山不叫望仙山，而叫做望阴山。
据说很古的时候，曾经有一支军队进去后就没出来过，所以经常闹鬼不安生，后来请了高人改了名字叫望仙山，在村子里还修了座塔镇一镇，那村子以后就成了望仙镇了。
就这来头，外人谁还敢去啊！楚玉和韶云这才明白为什么一个小村子却叫镇。
大嘴巴司机看看楚玉和韶云，又瞥了眼后车箱的货，颇打圆场的说：我这人嘴臭话直，你们别介意啊！呵呵，呵呵呵呵！听了两段不完整的故事，韶云的心更痒了，更加想知道全部的故事了。
车子开进了小村望仙镇，当村长知道这是送给他和全镇子人的时候乐了，同时也暗暗的舒了口气。
还以为这对小祖宗走了一整天已经进山了呢。
就在韶云和楚玉回到村长老屋的时候，朝歌进了村子。
村人晚饭吃得早，太阳刚落山就已经吃完了。
村长到各家各户去，开始最后忙活着明天谢神会的事。
朝歌取出三篇遗文，亮着昏灯的房间里，陷入了很长时间的静默。
如同朝歌一样，楚玉同样费尽心思也无法揭开三篇遗文的秘密。
朝歌把那首诗经也念给了楚玉听。
楚玉默默的背念着这首充满古人忧思之情的诗歌，仍毫无头绪。
韶云最开始像看天书似的看了几眼后，就出屋去看热闹了，似乎她对里面究竟藏着什么惊天秘密，丝毫不感兴趣。
入夜的望仙镇到处都在燃着冥纸，每堆冥纸的亮火旁都围着嘴里念念有词的一家人，整个村子明明灭灭的，就像黑夜中的一盏招魂灯，此时此景也许更适合望阴山这个名字。
烧完冥纸，当村长媳妇扶着瞎婆婆回老屋的时候，韶云已经等在了那里。
瞎婆婆很高兴、很感激韶云为镇子买了那么多东西，这是好多年镇子所没有过的盛况了，神仙也会看到的，听说连崖山底下那几个已经上百年没出过水的泉眼，也开始咕咚咕咚的往外冒泉水了，好兆头，好兆头啊！韶云说，婆婆别客气，然后就讲了白天听到的故事，她几乎有点任性的说，如果婆婆不给她讲全这个故事，真的会忍不住进山去看个究竟的。
媳妇睁大了眼睛想阻止婆婆，瞎婆婆却异常冷静的说：原本不讲这个故事，为的就是不让你们这些好奇的年轻人进山，现在看来讲出来大概更好些。
望仙山最早确实叫望阴山，至于为什么叫望阴山没人知道。
山下这个村子自然也叫望阴村。
很古很古的时候，这里周边有两个小国，每年都战乱不停，战事扩大，村民为了躲避灾祸就全村进了望阴山。
不久后其中一个国家被打败，他的军队也逃进了这座望阴山。
从那以后已过了好多年，不管是望阴村的村民，还是被打败的军队，再没有一个人出来过。
不知道什么时候，朝歌和楚玉闻声也走了进来，瞎婆婆开始静静的讲起了这望仙山的故事。
后来外面逃荒的人陆续住进了这座空村，可据说时常有人听到山里有军队喊杀声，还有妇女的哭泣声。
就传开了说，一定是军队和村民的亡魂在里面闹怪。
新来的村民们就请了位道士来作法，道士说望阴山的名字不好、不安生，就改成了望仙山，还修了座塔镇一镇山里的阴气。
从此望阴村自然也就成了望仙镇。
据说从那以后，还真的渐渐听不到怕人的哭声了，镇子也就渐渐平静了。
韶云忍不住问：不是还有那个将卫的传说吗？瞎婆婆按了按媳妇拽着自己的那只手，讲出一个完整的将卫传说。
自从闹旱的镇子真的降了雨后，的确就没人看到将卫出来过。
一直到八十多年过去了，有一天太阳忽然被天狗吃了。
韶云眼睛顿时一亮：天狗吃日？不就是日蚀？瞎婆婆：对，好像哪个后生跟我说过，天狗吃日就是日什么蚀。
天狗吃日在那个时代可算是天降奇兆，太阳恢复后，快到了傍晚，就有人看见从山里走出来一个年轻人，见到村人就说自己是进山求雨的将卫。
村人都怀疑是不是见到了鬼，因为将卫是八十多年前进的山，现在出来的时候，居然还是个后生的样子。
虽说以前也曾听说过什么洞中一天、世上三年的说法，但轮到眼前真是不敢相信。
就有人出主意，把村里仅存的百岁老人请来认一认，看看这个将卫，到底是不是当年的那个进山求雨的将卫。
结果那位百岁老人一眼就认出来，这个年轻人就是八十多年前的求雨将卫。
这一下子全村都轰动了，都来围观问将卫进山是不是真的遇到了神仙。
将卫就说真的遇到了，而且是遇到了很多神仙。
好像当时的将卫很着急的样子，没讲得很清楚就说要带村人进山寻仙去。
可就当村里的年轻后生们嚷嚷着要跟着去的时候，老人们却不同意，说要寻至少也要等到天亮之后再去。
将卫却死活不肯，说等到天亮就晚了。
就在这种争执中，看上去年轻力壮的将卫忽然腿一蹬死了。
正当所有人不知道发生了什么事的时候，更加不可思议的事情发生了，人们惊奇的发现，死去将卫的脸渐渐脱了相，完全认不出将卫的样子了。
这下人们才想起他刚才说等到天亮就晚了的话，是不是将卫的魂儿附在了进山迷路的年轻后生身上，回来带领村民去找他在山里发现的东西，或是他自己的遗骨。
再想想白天所发生的一切，村民们越加肯定这个说法了。
毕竟将卫当初是为了救整个村子而牺牲自己，于是望仙镇的村民自发性地在距离进山最近的一座山崖上，建了将卫祠，而且以那天为记，每年的农历三月初一，都要举行一次谢神会来纪念将卫。
故事讲完了，无论是朝歌还是楚玉、韶云，都还是第一次听到这么完整的有关神仙的故事。
但不管怎么完整，三个年轻人都还是觉得有点玄。
可听了接下来瞎婆婆说的话后，又有点不同了。
静了一会，瞎婆婆说：这故事我年轻做姑娘那会就听过老辈儿人讲过，要说当时我也不太信啊。
可是在我出嫁后的有一年又遇大旱，干得连崖上的将卫祠都裂了一条缝，正巧裂在据说是埋着当年那个被将卫托魂儿的年轻后生尸骨的石碑上我可是亲眼看到的啊，真的有一副白白的骨头架子啊听婆婆什么都讲了，媳妇也没什么可拘束的了，怯怯的补了句：还有啊，这座山不是没人想修条路。
可十几年前进山的探测队就一个都没出来，后来也不知道怎么的，政府就下令封山了朝歌、楚玉、韶云，三人一夜无语。
天刚亮，望仙镇的谢神大会开始了。
朝歌、楚玉、韶云作为望仙镇的贵客，被邀请与村民一起登上崖顶的将卫祠，进行谢神仪式。
这是一座高两百米、一面是坡一面是陡崖的独丘，崖山下的石窝里的几口巨泉，两天前忽然汩水不停，此时已经汇聚成一条大溪蜿蜒入山而去。
独丘突兀的独立在连绵缥缈的望仙群山前，它就像立在山与镇子中间的一道巨大界碑，自古至今仍告诫着人们，这里是你与山的最后界限，踏过它，你将进入一个可能永远无法返回的世界。
在村长的带领下，扛着纸羊、纸马、香烛祭品的村民，排成一条长长的队伍沿坡而上。
已经为数不多的几个后生赤着膀子，拼力的敲着能把魂儿震破的大鼓。
崖上的将卫祠就如同村人们扎的纸羊、纸马一样原始也一样简单，蘸湿了酒的纸羊、纸马被点燃成一只只的火团抛下山崖，以村长为首的几个老汉唱起了谢神歌。
这些被岁月风蚀得过早而已衰老的农家汉子，他们在用一种古老苍凉的方式与神沟通，好似是在他们就要被生活压抑臣服的时候，忽然爆发出的一种强烈渴望。
忽然太阳变暗了，就像有只巨大的天狗正无情的吞噬着它。
百年一遇的日蚀，再次降临了望仙山。
村长的嗓子就像赤膊后生拼命地敲打着的巨鼓，谢神歌迸发出了从没有过的震撼。
就在那歌声似要把嗓子震碎、震成灰的时候，歌声忽然戛然而止，大地骤暗，天狗终于把最后一缕日光给收进了腹中。
这时，韶云向朝歌发起了攻击。
像潮水一样滚滚而来的术力，瞬间把朝歌推下悬崖。
日蚀让根源于火行族术力的他，脆弱得如同一片秋叶，死寂黑暗的世界中，他只能听到耳边掠过的风几乎与此同时，在冷步芳的周密策划下，八门向天元一派发起了致命一击。
而梁库一方，也正跟随着铁号山，踏上了诡异难测的破阵之旅。
黑暗中，崖顶的韶云嘴角露出一丝等待已久的狡黠笑容。
楚玉却感受到了从没有过的沉重。
天降奇兆，卦以成相，从今天开始，术界将真正进入了一个黑暗时代，他不得不准备迎战一个更加可怕的朝歌诞生。